东北一枝花
-张哈哈
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译文
共工有一位臣子名叫相繇，长了九个脑袋和蛇的身子，盘旋自绕成一团，贪婪地霸占九座神山而索取食物。他所喷吐停留过的地方，会立即变成沼泽，沼泽中的水的味道不是辛辣就是苦涩，百兽没有能在这里居住的。大禹治理洪水的时候，杀死了相繇，相繇流出的血又腥又臭，使谷物不能生长；那地方又水涝成灾，使人不能居住。大禹将它的血流经之地掩埋起来，填几次又塌了几次，于是禹把它挖成一个池子，诸帝就利用挖出的泥土建造了几座高台。诸帝台位于昆仑山的北面。
注释
相繇（yáo）：又叫相柳氏。
自环：身子盘绕在一起。
九土：一作“九山”。
歍（wū
此文描写了神话中的凶恶神兽——相繇。它拥有九首蛇身，自环成圈，能吞食九土之物，所到之处皆成泽源，且其气息与所触之物皆变苦涩，百兽无法居住。大禹治水时，将其斩杀，但相繇的血腥臭无比，使土地无法生长谷物，且多水难以居住。大禹多次填埋，却屡填屡陷，最终将其地挖成池塘，而群帝则在此地筑台。整个故事充满神话色彩，展现出相繇的凶恶与大禹治水的艰难，充满对英雄大禹的赞美；同时也体现了古代人民对自然力量的敬畏、开发与利用。
沪教版
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《子路》）
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
苏教版
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：”学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：”由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：”不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）
子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也？“子曰：”敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（公冶长）
子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
佚名
项羽